L’utilisation d’outils d’intelligence artificielle générative (IAG) se répand à vitesse grand V dans l’enseignement et la recherche. Parmi les mesures envisagées pour encadrer cela, il y a la déclaration d’usage : un exercice de transparence, plus ou moins formalisé. Ioana Galleron notamment avait proposé des pistes dans un document publié sur HAL en 2024. Certaines choses ont déjà été adoptées. Mais une partie des personnes concernées restent dubitatives, voire franchement critiques, comme Marcello Vitali-Rosati dans son dernier billet.
Dans ce débat, je voudrais apporter une petite contribution qui concerne la question spécifique des « IAgraphies » : cette forme particulière de déclaration d’usage de l’IAG qui est calquée sur la bibliographie – d’où le nom.
Comme pour les sites web auparavant, qui ont donné naissance à la « sitographie », il s’agit d’ajouter aux bibliographies une section spécifique pour un nouveau type de source. En l’occurrence, une référence IAgraphique commence éventuellement par une description du but recherché, en quelques mots ; puis on reproduit le prompt (c’est-à-dire le message envoyé à l’outil pour susciter sa réponse) ; enfin on ajoute quelques métadonnées, comme le modèle de langage, le fournisseur, la date, etc.
Voici un petit exemple d’IAgraphie donné par l’APA dans son guide :
“Describe the theme of nature in Jane Austen’s Mansfield Park” prompt. ChatGPT, model GPT-4o, OpenAI, 23 Sept. 2024,
chatgpt.com/share/66f1b0a0-d704-8000-be9a-85f53c850607
Ces recommandations sont désormais intégrées dans des guides qui font référence, comme celui de la MLA depuis 2023 (mis à jour en 2025) ou celui de l’APA, également depuis 2023 (et mis à jour aussi en 2025).
Mon avis là-dessus est très mitigé.
Comme l’explique Marcello dans son billet, on n’avait jusqu’ici jamais demandé la marque du logiciel d’écriture ou du correcteur orthographique aux étudiants ou aux chercheurs qui soumettent un travail pour évaluation. La dimension technique de l’écriture a toujours fait l’objet d’un impensé méprisant chez beaucoup d’intellectuels. Le fait qu’on érige désormais ChatGPT en source constitue un renversement absurde de la situation : on braque désormais le projecteur sur une famille d’outils, au détriment de tous les autres. Au passage, on fait une formidable et discutable publicité pour les entreprises qui sont","link":"https://www.arthurperret.fr/blog/2026-09-17-contre-les-iagraphies.html"},{"title":"Géographie du rap","id":3160565,"description":"Dans leurs œuvres, nombre de rappeurs affirment représenter leur quartier. Dans les médias, ils ont longtemps été présentés comme porte-paroles des banlieues françaises ou des ghettos états-uniens. 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Quels sont les orientations, les réalisations, les questions et les accommodements qui ont jalonné un siècle et demi d’insertion dans la société contemporaine dans des œuvres d’éducation, de formation, d’évangélisation et de présence missionnaire ? Pour la première fois, un collectif d’historiennes et d’historiens a tenté de retrouver les étapes chronologiques les pratiques de gouvernance et la géographie des implantations des communautés masculines et féminines à l’échelle mondiale. L’accès à des archives jusqu’alors peu exploitées a permis par exemple d’en savoir davantage sur la postérité des photographies d’Antoine Chevrier, sur la personnalité de Mgr Alfred Ancel, supérieur général entre 1942 et 1971, sur la place de la mission ouvrière, ou encore sur l’internationalisation croissante de la famille pradosienne du Chili au Maghreb, de l’Europe méditerranéenne à la Corée et à Madagascar. 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Ouverte par l’écrivaine Yoko Tawada et l’historienne Anne Cheng, cette danse fait participer des chercheurs intéressés par divers aspects de la traduction ; elle brouille les frontières de langues, compose des va-et-vient incessants, touche la littérature, la philosophie, le manga, la science-fiction, révèle des manœuvres, des manipulations, des malentendus, des détournements, des initiatives créatives ou tentatives d’essentialisation. Les différents chapitres, en anglais ou en français, nous montrent que dans un univers mouvant, la traduction n’est pas un vecteur stable de l’universalisme, elle bouscule les idées et les langages, les rendant universalisables, partageables. C’est ainsi que nous rejoignons Souleymane Bachir Diagne pour en appeler un « universel de rencontre et de traduction","link":"https://books.openedition.org/cdf-idc/18"},{"title":"Le KM invisible : ces pratiques informelles qui font fonctionner les organisations. 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L’Urfist de Lyon organise un mini-cycle de formations autour du langage Markdown les 3 et 4 décembre. La première séance sera animée par Jean-Baptiste Monat ; elle permettra de s’initier à cette manière d’écrire venue du Web et qui change de la bureautique habituelle, avec une prise en main d’Obsidian. La deuxième séance permettra de découvrir toute une famille d’outils pédagogiques basés sur Markdown créés par Cédric Eyssette. Et la troisième séance, que je co-animerai avec Simon Rozanès, sera consacrée à la recherche en Markdown : planifier, documenter, rédiger et exporter, avec Zettlr ou Obsidian et ses"},{"id":3156183,"description":"
https://alexiaschn.github.io/blog/carnet/bon_usage_IA.html
Un nouveau blog à surveiller, celui d’Alexia Schneider, doctorante au CRIHN et membre du projet Revue 3.0. Avec un billet inaugural percutant, qui commence avec une pointe d’humour, et qui nous parle des « bonnes pratiques » autour des grands modèles de langage et de l’intelligence artificielle générative :
« Accepter sa propre médiocrité, accepter d’écrire moins, de lire moins, d’avoir un style redondant, d’apprendre péniblement. Accepter d’être à rebours d’une logique productiviste et solutionniste que personne ne nous impose vraiment et qu’on accepte un peu trop facilement. »
","link":"https://www.arthurperret.fr/veille/2026-09-16-bon-usage-non-usage.html","title":"[Veille] Bon usage, non-usage"},{"title":"Électrification en Turquie : ce que la COP31 ne regarde pas. Patrice Schoch","link":"https://plateformes-de-veille.org/index.php/2026/09/15/electrification-en-turquie-ce-que-la-cop31-ne-regarde-pas-patrice-schoch/","description":"Source : www.veillemag.com Lire la","id":3155005},{"link":"https://plateformes-de-veille.org/index.php/2026/09/15/article-5-dorothee-myriam-kellou-ou-la-naissance-dun-recit-mondial-lafarge-en-syrie-autopsie-dun-recit-dominant-contre-enquete-et-elements-de-contexte/","id":3155006,"description":"Source : www.veillemag.com Lire la","title":"Article 5 – Dorothée-Myriam Kellou ou la naissance d’un récit mondial. Lafarge en Syrie : autopsie d’un récit dominant. Contre-enquête et éléments de contexte."},{"title":"7 & 8 octobre 2026. Rencontres Stratégiques de la Méditerrannée. Toulon. Deux jours pour comprendre la Méditerranée en mouvement","link":"https://plateformes-de-veille.org/index.php/2026/09/14/7-8-octobre-2026-rencontres-strategiques-de-la-mediterrannee-toulon-deux-jours-pour-comprendre-la-mediterranee-en-mouvement/","id":3154156,"description":"Source : www.veillemag.com Lire la"},{"description":"Source : www.veillemag.com Lire la","id":3154157,"link":"https://plateformes-de-veille.org/index.php/2026/09/15/a-la-recherche-du-sens-perdu-15-septembre-news/","title":"À la recherche du sens perdu. 15 septembre. News"},{"title":"À la recherche du sens perdu. 15 septembre. News","description":"Source : www.veillemag.com Lire la","id":3154158,"link":"https://plateformes-de-veille.org/index.php/2026/09/15/a-la-recherche-du-sens-perdu-15-septembre-news-2/"},{"id":3153947,"description":"Dégradation environnementale, accroissement des connaissances, crises sécuritaires, explosion démographique sans précédent : la région du lac Tchad connaît des transformations profondes et simultanées. Cet ouvrage propose une analyse nuancée des dynamiques à l'œuvre et interroge avec prudence les liens de causalité entre ces phénomènes.Issu du xviiie colloque du réseau Méga-Tchad, il réunit les travaux de chercheurs en sciences humaines autour d'une question centrale : comment identifier la continuité ou les ruptures dans les trajectoires sociales de cette région ? À travers dix chapitres, les auteurs révèlent la remarquable capacité d'adaptation des populations face à des changements d'intensité et de rythme variables. Ils mettent également en lumière les moments de rupture qui provoquent de profondes réorganisations sociales et politiques.En restituant la complexité des situations et en inscrivant les défis actuels dans la profondeur historique, ce livre offre des clés essentielles pour comprendre les mutations en cours dans le bassin du lac","link":"https://books.openedition.org/irdeditions/70237","title":"Les sociétés du bassin du lac Tchad"},{"id":3153948,"description":"In the early 1970s, the hope for a sustainable world seemed within reach: the Minister for Quality of Life arrived at the Elysée Palace in an electric Renault 5, Dennis and Donella Meadows revealed the limits of economic growth, and the film Soylent Green made a strong impression. But since then, the challenges have mounted and the sociopolitical context has deteriorated. This essay reinterprets the myth of Sisyphus as a parable for the transformative quest for a sustainable world, inviting us to rethink the role of scientists in addressing the complex challenges of","link":"https://books.openedition.org/irdeditions/70118","title":"Sisyphus, Reimagining Research for a Sustainable World"},{"description":"Les appels à décoloniser les savoirs sur l’Afrique et les sociétés africaines se multiplient de toute part. Qui peut légitimement parler et de quoi ? Peut-on tout dire dans toutes les langues ? Qu’est-ce qu’un savoir juste ? L’universalisme de la science est-il un impérialisme ? Autant de questions complexes auxquelles cet essai tente de répondre, dessinant ainsi des pistes pour décoloniser les savoirs sans abandonner les sciences","id":3153949,"link":"https://books.openedition.org/irdeditions/69997","title":"Afrique : réflexions pour décoloniser les savoirs"},{"link":"https://books.openedition.org/irdeditions/69914","description":"Humanitarian aid is certainly not the exclusive preserve of Westerners coming to assist people in need. Philanthropic initiatives in emerging countries are just as significant. But humanitarian NGOs in the ‘Global South’ are not immune to the ethical challenges faced by their counterparts in the North. 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